HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付

墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。極箱。紙本。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。同29年建仁寺派７代管長に就任。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。さくらと先生　蒼井まもる　直筆イラスト色紙。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。呉清源　真筆　「適情養性」。津田青楓 掛軸。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。池田遥村　短冊　伏見稲荷山　MH19。m*a様 掛軸 書道六字名号「南無阿弥陀仏」 渡辺雅心筆。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。古い革装丁の洋書【5set】 古書　アンティーク ゴールド装飾　インテリア。中国美術 端渓硯　雲龍彫刻　石眼 箱入 文房四宝 コレクション。陶器軸。古墨「六遠」（呉竹精昇堂製)。自筆書画11点と不折箱書の俳味大鑑の箱　不折の1点は欠品。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。♦中国 文房四宝 古墨 特製青墨 古玩 古美術品 骨董品。仙厓義梵 ◆工芸◆ 掛軸 紙本。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。C106 にんげんマーメイド 色紙 学園アイドルマスター。【まつ】墨運堂　百選墨　No.50 『国色天香』。大分県に生まれる。富岡鉄斎「書」紙本 額装。【最低価格】坂村真民　念ずれば花開く　全文。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。【新品未開封】マクロスフロンティア 色紙ART 全16種セット マクロスF。中国徽墨　中国美術　4丁組。平成元年、世寿九十三をもって示寂。ときわた サイン色紙。稀少 アンティーク 石船成就院 神社 三吉大権現 三吉大神 神画 紙本 掛軸。名～久太郎。墨山水　青治　掛け軸。真作/大徳寺/小田雪窓/一行書/三冬枯木花/禅語/掛軸☆宝船☆AK-748。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。稀少 アンティーク 當麻寺 中将姫法如29歳御影 中将姫 牛王宝印 紙本 掛軸。【茶道具】松村景文筆 「雪中松家図」 茶掛 軸 待合掛。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。大津絵　高橋和堂　酒袋に肉筆　大型色紙