HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。中国 古い 丸硯 文房具 DT651。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。書道、古い落款印　印材、遊印、篆刻、置物、。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。小巻物 掛け軸 褚遂良 蘭亭序 書道 中国書画 書法 巻物。関防印は不識です。⭕️希少　宮崎県　紅渓石硯　自然硯　二代目　羊堂　相馬羊堂。　　箱書、花押があります。鳥文斎栄之・蜀山人【画賛】紙本　掛軸　識箱。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。上海周虎臣高級毛筆　木箱入り。。南無阿弥陀佛　南無阿弥陀仏　（なもあみだぶつ・なむあみだぶつ） 掛軸（かけじく）。昭和３２年　花園大学入学。昭和３４年　古川大航を本師として得度。骨董市仕入れ品　中国近時代 白石作 虾図 掛軸　肉筆保証 BD620C11-4。平沢定通 画伯獄中作品 水彩画色紙 帝銀事件冤罪獄死。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。藤岡弘、さんサイン色紙。b’zサイン色紙2枚。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。能 紅葉狩 掛け軸。中国美術　書道具　端渓硯　古美術　時代品　骨董品　石彫　硯石。軸先：木製　茶漆塗。　　紙本：墨書。掛軸 山本梅逸 紙雛 木箱 画賛 レトロ 桃の節句 お雛様 雛人形 2-76。【希少】古刹 清水寺（安来市）貫主 善光 「寂然不動」書。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。終わりのセラフ　門脇聡　直筆イラスト色紙。本漆塗り　(紅溜め艶消し) 掛軸用桐箱。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。さくらと先生　蒼井まもる　直筆イラスト色紙